نبينا في العهد القديم بالبرهان من نصوص عبرية مصورة

نبينا في العهد القديم بالبرهان من نصوص عبرية مصورة!!

محمد صلى الله عليه وسلم في العهد القديم بالبرهان من نصوص عبرية مصورة
يذكر
بعض الدعاة المشتغلين بدعوة أهل الكتاب جملة من الحجج والبراهين على صحة
نبوة الرسول الخاتم : محمد . ومما يورده الدعاة من البراهين هو التأكيد على
وجود البشارة به على لسان موسى وعيسى صلى الله عليهما وسلم، ويوردون بعض
المواضع في العهد القديم خصوصاً (التوراة والإنجيل) التي تذكر شيئاً من
خبره عليه الصلاة والسلام. ومن أبرز المواضع التي يتعرض لها الدعاة هو ذاك
الوارد في سفر إنشاد الإنشاد من التوراة 5: 16. وعلى الرغم من ذيوع هذا
الأمر و شهرته عند كثير من المتلقين إلا أنه لم يُدعم بالأدلة العلمية
القاطعة التي من شأنها أن تزيد إيمان أهل الإيمان و هداية أهل الضلال
وإفحام أهل الزيغ والبهتان. ما سنقوم به هنا هو تأكيد هذا الكلام بالصور
وتوثيق الأدلة بالنصوص الأصلية لتتمكن صحة المقولة من قلوبنا.

يستشهد الباحثون والدعاة المسلمون بالنص الآتي من سفر الإنشاد:

((ريقُهُ أعذَبُ ما يكونُ، وهوَ شَهيًّ كُلُّهُ. هذا حبيبي، هذا رفيقي، يا بَناتِ أورُشليمَ)) [1].

وقد تُرجم بنفس المعنى في النسخ الإنجليزية للكتاب المقدس :

(( His mouth is most sweet: yea, he is altogether lovely. This is
my beloved, and this is my friend, O daughters of Jerusalem)) ب[2].

أين البشارة هنا باسم "محمد" ؟

لا يوجد إشارة صريحة إلا أن الباحث المسلم يؤكد على أنه قد طرأ
تحريف وتشويه للموضع الذي ذكر فيه اسمه وتُرجم إلى معنى بعيد عن دلالة
النص الأصلي، النص الذي فيه ذكر الرسول باسمه صراحة، وحصل هذا التحريف عن
عمد في أثناء الترجمة من اللغة العبرية (لغة التوراة أو العهد القديم) إلى
سائر اللغات وفي مقدمتها العربية والانجليزية. ما الحل إذاً ؟ لا مناص من
الرجوع إلى النص الأصلي، اللغة العبرية التي هي مادة التوراة قبل الترجمة
والتحريف. ولكن كونوا مستعدين لدراسة شيء من الحروف والأصوات العبرية، لنصل
إلى ما نريد. فيما يلي قائمة بأحرف الهجاء العبرية (Hebrew) وهي كما يلي:

نبينا في العهد القديم بالبرهان من نصوص عبرية مصورة Alfa_bet_hebrew

نبينا في العهد القديم بالبرهان من نصوص عبرية مصورة Alfa_bet_hebrew

هذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 640x629 الابعاد 47KB.
نلاحظ
تضليل الحروف العبرية المستعملة في نظام الكتابة باللون الأحمر، وهي التي
سترونها بعد قليل في النص العبري الأصلي من التوراة التي وصلتنا اليوم.
عندما نسوق النص الأصلي سأقوم باختصار الجهد لكم ونلون الأصوات المعنية
باللون الأحمر كذلك، وعليكم أنتم أن تروا ما يقابلها بالنسبة للنطق في
العربية وهي باللون الأصفر.

هذا هو النص من سفر نشيد الإنشاد 5: 16 بالعبرية التي، لغة اليهود قديماً وحديثاُ [3]:

نبينا في العهد القديم بالبرهان من نصوص عبرية مصورة Beshara

نبينا في العهد القديم بالبرهان من نصوص عبرية مصورة Beshara

تأملوا
الآن الحروف وما يقابلها في الجدول السابق من الأصوات [4]، ستقع أعينكم
على الحق الذي لا مرية فيه، ستقع على صدق كلام الله تعالى:
{الذين
يتبعون الرسول النبي الأمي الذي يجدونه مكتوباً عندهم في التوراة والإنجيل
يأمرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث }
(الأعراف : 157).

والحمد لله رب العالمين.

كتبه/ عبد الله بن سعيد الشهري
المشرف العلمي على موقع: www.tryislam.com
waleedione@hotmail.com
--------------------------------------------------------------
الهوامش:
[1] انظر الموضع في الكتاب المقدس هنا: http://www.elkalima.com/gna/ot/song_...s/chapter5.htm
[2] انظر الكتاب المقدس بالانجليزية على هذا الرابط : http://scriptures.lds.org/en/song/5
[3] وهذا من سفر إنشاد الإنشاد (16:5)، و لتطلع على النص الأصلي كاملاً مع مقابله بالانجليزية انظر هذا الرابط: http://www.hebrewoldtestament.com/index2.htm
[4]
بشيء من التأمل تستطيع أن ترى التقارب بين أشكال الحروف العبرية
ومقابلاتها العربية، وذلك أنهما لغتان تشتركان في كثير من الخصائص، وهما في
الحقيقة لغتان من أصل واحد تاريخياً، والبعض يرى أن العبرية فرع عن
العربية في الأصل. كما سترى أن الميم في اللغتين كالدائرة المغلقة، وسترى
أن الدال في العبرية كما هو في العربية إلا أنه يظهر كالمقلوب، وكذلك الأمر
بالنسبة للحاء إلا أنها مقلوبة ومنفرجة للأسفل في العبرية

منقول من موقع نصرة محمد رسول الله؟