حكم و أسرار النهي عن جماع الحائض

حكم و أسرار النهي عن جماع الحائض
أختى المسلمة ...
ما من حكم رباني إلا و له من الحكم و الفوائد و
الثمرات مالا يعلمه إلا الله سبحانه وتعالى و ما ذاك بغريب ولا بعجيب لأن
الذي شرع هو الحكيم الخبير العليم القدير يقول الحق تبارك و تعالى :
" وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ ۖ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا
النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ ۖ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىٰ يَطْهُرْنَ ۖ
فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ ۚ إِنَّ
اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ " 1 فذكر
الله عز و جل العلة لوجوب الاعتزال كون دم الحيض أذى .
و الأذى في اللغة : ما يكره من كل شئ .
وقال عطاء و قتادة و السدي : أذى : أي قذر .

أختي المسلمة ...
أليس دم الحيض كريه الرائحة ؟ فهو إذى إذن .
أليس دم الحيض يحتدم ؟! فهو بذلك أذى .
فقوله تعالى : " قُلْ هُوَ أَذًى " هو شئ
تتأذى به المرأة و غيرها أي برائحة دم الحيض ، و الأذى كناية عن القذر على
الجملة ، و يطلق على القول المكروه 2 ، لكن ماذا قال الطب الحديث عن الأذى ؟

أختي المسلمة ...
يحدث أثناء دم الحيض أن الجسم يفتت الغشاء
المبطن للرحم ، و يقذف به كاملاً مع الدم ، و بفحص دم الحيض تحت المجهر و
جد أن به قطع من الغشاء المبطن للرحم .

ومن ثم فإن الرحم يكون ملتهبا جداً ، متقرحا ً ،
أو يكون أشبه بالمنطقة التي سلخ جلدها فتقل مقاومته لعدوان الميكروبات
التي قد تغزوه ، و يكون بيئة صالحة ، مناسبة جداً لتكاثر و نمو هذه
الميكروبات ، لأن الدم كما هو معلوم أفضل بيئة لذلك .

فمن أجل ذلك يمنع الوطء أثناء الحيض ، لأنه
يسمح بدخول الميكروبات ، أو أنه يدخل الميكروبات إلى الرحم الضعيف ، و تكون
المقاومة للغزو الجرثومي في أضعف و أدنى حالاتها ، كما تقول المواد
المطهَّرة أثناء الحيض .

أي أن أجهزة المقاومة التي تعمل في الحالات
المعتادة تتوقف أثناء الحيض ، فتنمو الميكروبات و تتكاثر و يكون الأذى الذي
نهانا الخالق الحكيم عنه .

ليس هذا فحسب بل قد تمتد الالتهابات إلى قناتي
الرحم فتسدهما ، أو تؤثر على شعيراتهما التي تدفع البويضة من المبيض إلى
الرحم . و انسداد قناتي الرحم باب واسع إلى العقم ، أو إلى الحمل خارج
الرحم ، و هو من أشد أنواع الأذى لأنه يؤدي إلى انفجار هذه القناة ، فتسيل
الدماء في أقتاب البطن فَتـُحْدِثُ الوفاة .

و قد يمتد الالتهاب إلى القناة البولية و
بالتالي إلى الجهاز البولي الذي يلتهم عنق الرحم .

أما بالنسبة إلى الرجل فإن الأذى محقق .
حيث إن هذا يؤدي إلى تكاثر الميكروبات و التهاب
قناة مجرى البول و نمو الميكروبات السبحية و العنقودية فيها ، و هي أذى
كذلك لأنه ليس فيه مراعاة لحالة المرأة النفسية و الجنسية .3

فالحيض أذى للمرأة كما نص عليه القرآن العزيز
وكما أثبت الطب الحديث ذلك فيما بعد وكما يرى في الواقع .

فقد يسبب الحيض للمرأة صداعا نصفيا و فقراً في
الدم فضلاً عما يسببه من إزعاجات نفسية و شعورية و مزاجية و آلام و أوجاع ،
فتصاب المرأة بشئ من الكسل و الفتور و انخفاض ضغط الدم . و يصحب ذلك عزوف
جنسي لا محالة من ذلك ، و لهذا و غيره نهى الإسلام عن إتيانها أثناء الحيض .

----------------------------
1- سورة البقرة 222
2- الجامع لأحكام القرآن (3/57) للقرطبي .
3- مستفاد من بحث ( المحيض بين إشارات القرآن و
الطب الحديث ) للدكتور محمد الشرقاوي .
منقول من موقع نصرة محمد رسول الله؟